Les compagnons de route de la burqa

Il y a quelques semaines dans le tramway, je me suis trouvé face à une femme en burqa… une ombre noire et grillagée vaguement inquiétante, profondément traumatisante (le visage des enfants découvrant ce spectre en disait long…)

Ce qui était pour moi une abstraction exotique et un vague souvenir cinématographique (Kandahar, de Mohsen Makhmalbaf) faisait brusquement irruption dans mon quotidien, entre la station Jean Médecin et l’arrêt Garibaldi.

Et je réalisais alors que ce vêtement-prison n’était pas seulement la négation de la féminité mais une négation de l’humanité de la femme qui, devenant fantôme-hologramme de son propre corps, se retire du monde des vivants.

Depuis, cette image m’obsède et, à chaque fois qu’elle me submerge, un sentiment irrépressible de tristesse m’envahit. Bien loin de la colère qui était mienne quand j’évoquai la question in abstracto.

Que le problème soit posé aujourd’hui sur la place publique par des élus de la République de toutes tendances me semble tout à fait normal. Même si je trouve hypocrite la volonté de certains de réduire ce phénomène à un problème de sécurité. Il ne faut se laisser intimider ni par l’argument de la volonté individuelle – combien de Spartacus dans le peuple des esclaves ? – ni par celui du relativisme culturel qui a pu aller jusqu’à justifier l’excision.

Il ne faut pas renoncer au prétexte de ne pas blesser une communauté. Ce serait faire la pire des injures aux musulmans de France qui vivent un Islam culturel et religieux parfaitement apaisé et respectueux de la dignité humaine. C’est le cas, je peux en témoigner, de mes très nombreux amis.

Je regrette simplement qu’une fois de plus il y ait, du côté de la gauche de la gauche et même de la gauche, des silences assourdissants.

Ce sont d’ailleurs les mêmes qui, probablement au nom d’un axe Chavez - Castro – Ahmadinejad, s’abstiennent de condamner fraude et répression en Iran.

Cette attitude, qui consiste à sacrifier ses valeurs profondes au nom de l’efficacité de la lutte anti-impérialiste, nous l’avons déjà connue par le passé au moment du stalinisme. C’est la philosophie des compagnons de route.